معلومه هامه جداااااا

من طرف ???? السبت يوليو 24, 2010 7:13 am

سبحان الله وبحمده .. سبحان الله العظيم

لا إله إلا الله عدد ما كان و عدد ما يكون و عدد الحركات و السكون

يوم حد يجي يسألك.. ها انت اليوم صايم ؟؟؟؟ ( وانت تكون مب صايم )

شو الجواااب داايما..واللي الكل يقوله .؟؟؟

طبعا.. الجواب هو ..لا انا ((فاطر))...!!!!!!!!!!!!!!

بسألكم سؤال تعرفون شو يعني فاطر ؟؟؟؟

فاطر..معناها في اللغة .. خالق .. منو الخالق ؟؟ منو اللي خلقنا ؟؟

الكل رح يقول الله..عز وجل.. بس نحن يوم حد يسألنا نقول العكس..للأسف..

يعني يوم تقول أنا فاطر..شرات انك تقول انا خالق ..!!!!!!

أول ما سمعت هاي المعلومة...

تذكرت قول الله عز وجل : ' فاطر السموات والأرض '

فالأفضل أن نقول أنا مُفطر أو مثلا أنا مُفطِره

سبحانك يالله.. لانحصي ثناء عليك..

(( اللهم إنا نعوذ بك أن نشرك بك ونحن نعلم .. ونستغفرك لما لا نعلم ))

والحين أخوي وأختي بعد ما انت عرفت هاي المعلومة..وانها كثير منتشرة بينا..

ما عليك غير انك..تنشرها في كل المنتديات.. وترسلها لكل الإيميلات اللي عندك..

وتخبر كل اللي تعرفه..

عشان تكون سويت شي لدينك .. ولربك..

وتكون سبب في تصحيح معلومة غلط الكل كان يسويه..

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في مامعناه .بلغوا عني لو آية

خليك من اللي بلغوا.. واكسب الأجر في ميزان حسناتك بإذن واحد أحد ..

وترا مارح تاخذ منك وقت .وانت الكسبان في الدنيا والآخرة...

اللهم فقهنا في ديننا..وعلمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا...

اللهم لا تدع حاجة في قلب كل من أعان على نشر هذا الموضوع إلا قضيتها له ويسرتها..

وافتح له فتوح العالمين..وازقه من حيث لا يعلم ولا يحتسب..

اللهم إنا نعوذ بك ان نشرك بك ونحن نعلم.. ونستغفرك لما لا نعلم.. ..
..................................
سُئل الشيخ عبد السلام بن إبراهيم الحصين

عضو هيئة التدريس في كلية الشريعة والدراسات الإسلامية بالأحساء

عن هذا الموضوع فأجاب حفظه الله :

لقد تأملت الكلام المنقول في حكم قول غير الصائم أنا فاطر....

وتبين لي أنه ليس بصحيح، وأن الحكم على من قال عن نفسه فاطر بالشرك لا دليل عليه، ويدل على ذلك ما يلي:

أولا:

أصل كلمة فاطر من فطر، وهو في اللغة فتح الشيء وإبرازه، والفطر بكسر الفاء وسكون الطاء، هو الاسم من الإفطار

وهو ما يأكله الصائم، وأما الفطر بفتح الفاء وسكون الطاء فهو الشق، ويقال: فطر -بفتح الفاء والطاء- الله الخلق

أي خلقهم وبدأهم، واسم الفاعل منه فاطر، وفطر الصائم: أكل وشرب، ويقال: أفطر، ويقال: فطر ناب البعير أي طلع،

ويقال: فطر الأمر: أي ابتدأه وأنشأه.

فكلمة فاطر اسم فاعل، من فطر، والفعل الثلاثي المتعدي إذا كان على وزن فعل -بفتح الفاء والعين- جاز أن يكون

اسم الفاعل منه على وزن فاعل، وأما إذا كان الفعل زائدا على ثلاثة أحرف فاسم الفاعل منه على وزن المضارع بعد

زيادة ميم في أوله مضمومة، ويكسر ما قبل آخره، فقولنا: أفطر، اسم الفاعل منه: مفطر.

وبناء على ذلك يجوز إطلاق لفظ فاطر على الصائم، وأحسن منه أن يقال: مفطر.

ثانيًا:

إن اسم فاطر لم يرد في القرآن إلا مضافًا، قال تعالى: فاطر السموات والأرض، ولم يرد مجردًا من الإضافة، فمعناه

مرتبط بما يضاف إليه، فإن اضفته إلى السموات والأرض والخق كان معناه ابتداء الشيء على غير مثال سابق، وهذا

مختص بالله، وإن أضفته إلى المخلوق أريد به إحداث الشيء وإبرازه، أو فتحه، أو غير ذلك من المعاني اللغوية،

ويروى عن ابن عباس أنه قال: كنت لا أدري ما فاطر السموات والأرض، حتى جاء أعرابيان يختصمان في بئر، فقال

أحدهما: أنا فطرتها.

ثالثًا:

اسم الفاطر ورد في بعض طرق الحديث، ولا أعلم صحته بهذه الطرق، بل ورد من طرق ضعيفة.

رابعًا:

التسمي باسم من أسماء الله تعالى يجوز إذا لم يكن هذا الاسم مما يختص به الله، وتجرد عن الألف واللام، فيجوز أن

يتسمى العبد باسم: رحيم، كريم، عزيز، قوي، وهكذا، ومن هذا اسم فاطر، فوصف الإنسان نفسه بأنه فاطر لا يراد به

نفس الوصف المضاف إلى الله جل وعلا.

خامسًا:

إن إطلاق هذا اللفظ على المفطر لا يراد به إلا أنه غير صائم، ولا يتبادر إلى الذهن المعنى المختص بالله..

وعلى هذا فيجوز أن يقول الإنسان عن نفسه: فاطر، ولا حرج فيه إن شاء الله.

والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله.

..
وأيضاً الشيخ عبد الرحمن السحيم قال في مثل هذا الموضوع:

كلمة ( فاطِر ) لا يصح إطلاقها على الْمُفْطِر من حيث اللغة ، والصحيح أن يُقال : مُفْطِر .

ويصِحّ إطلاق كلمة ( فاطِر ) على الناس باعتبار الإنشاء
.
قال ابن عباس رضي الله عنهما : ما كنت أَدري ما ( فاطِرُ السموات والأَرض ) حتى أَتاني أَعرابيّان يختصمان في

بئر ، فقال أَحدهما : أَنا فَطَرْتُها . يقول : أنا ابتدأتها.

قال ابن منظور في " لسان العرب " : وذكر أَبو العباس أَنه سمع ابن الأَعرابي يقول : أَنا أَول من فَطَرَ هذا ، أَي :

ابتدأَه .

كما تُطلق على الواحدة من الإبل ، فيُقال : فاطِر .

فليس صحيحا أنه لا يجوز التلفّظ بكلمة ( فاطر )

والله تعالى أعلم .

من طرف **الوحيدة** السبت يوليو 24, 2010 4:14 pm

حقا (( اللهم إنا نعوذ بك أن نشرك بك ونحن نعلم .. ونستغفرك لما لا نعلم ))

مالكا حقا معلومة اكثر من رائعة

بجد اول مرة انتبه ليها

بارك الله فيك على مجهودك المتميز دائما

تقبل مروري