أليك أختي الفاضله بعض الفتوى المهم والجيدة التي تنفعك في دينك ودنياك انشاء الله تعالى

س1: هل يحق للمرأة تأسيس الهيئات الدينية وإلقاء المحاضرات الاسلامية وغير ذلك من النشاطات الاسلامية؟
ج: في حدود الشريعة، نعم.
س2: ما هي حدود الحجاب الاسلامي؟.وهل لبس الملابس الطويلة الفضفاضة والحجاب على الرأس(المقنعة، الربطة، الإشار) يكفي، وما هي الكيفية التي يمكن أن تظهر فيها النساء أمام الأجنبي؟
ج: إذا لم يظهر جسم المرأة وشعرها كفى إذا كان فضفاضاً ولم يكن فيه إبداء للزينة.
س3: ما حكم عمل المرأة مع الرجال، هي محجّبة؟ مع العلم أن بعض الرجال الذين معها في العمل غير ملتزمين؟
ج: إذا استلزم ذلك محرماً لم يجز.
س4: هل من الواجب على الأبوين أن يفرضا الحجاب على بنتهما عند إكمال التاسعة أم يتركانها حتى تقتنع بالحجاب وتتحجب برغبتها هي؟
ج: يجب عليهما حسب الإمكان، قال تعالى: (قوا أنفسكم وأهليكم ناراً).
س5: هل يجوز للمرأة أن تلبس الجوارب السميك بدون البنطلون بحيث يبقى ساقها مستوراً بالجوارب السميكة فقط؟
ج: إذا كانت فيه إثارة أو يعتبر إظهاراً للزينة فلا يجوز.
س6: هل يجوز للبنت البالغة (الثانية عشرة أو الثالثة عشرة من العمر) أن تلعب في الأماكن العامة بمثل المراجيح في الحدائق العامة وهي مرتدية لباسها الشرعي ومحافظة؟
ج: إذا لم يلزم من ذلك محرّم فلا بأس.
س7: هل يجوز للمرأة أن تتكشّف أمام الرجل الأعمى؟
ج: يكره ذلك.
س8: هل يجوز للمرأة أن تخلع حجابها لأجل العمل والرزق، حيث لا يوجد معيل لها؟
ج: لا يجوز.
س9: ما هو السبيل على امرأة ملتزمة ومؤمنة، خيّرها زوجها بين خلع الحجاب والخروج معه إلى الشارع متبرّجة أو تطليقها إن امتنعت عن ذلك، ولها منه أولاد صغار فإذا رضيت بالطلاق ولم ترضخ له فيما أراد، يحصل الضرر بذلك؟
ج: تحاول إقناعه بالحجاب ولو بالمقدار الشرعي.
س10: المصافحة مع الأجنبية حرام.. ولكن تواجه الانسان الملتزم هنا في بلاد أوربا إحراجات كثيرة منها أنه قد يقابل مسؤولته المالية وقد تمدّ إليه لتصافحه وإذا لم يمد الملتزم يده ليصافحها تأخذ عنه نظرة سيئة وقد تسئ إليه أو تعامله معاملة قبيحة وبذلك يكون لها أضرار أخرى.. فما حكم من يصافح في مثل هذه الحالات؟
ج: يصافح مع لبس القفاز وبدون عصر اليد.
س11: هل يجب على المرأة التستر من الصبي المميز وتعامله معاملة البالغ؟
ج: يجب أن لا تظهر زينتها ومفاتنها أمام الصبي المميز.
س12: ما حكم نظر المرأة إلى صورة الرجل في التلفاز إذا كان أغلب بدنه مكشوفاً كما لو كان في حلبة المصارعة أو غير ذلك؟
ج: مشكل.
س13: هل يجب ستر ظاهر القدم للمرأة أو يلحق باليد؟ وما هو حكم باطن قدمها؟
ج: لا يجب سترها مع عدم الريبة والفتنة.
س14: لو احتمل سرقة المرأة المتبرجة للمعرض (محل يباع فيه المستلزمات اليومية) فهل يجوز النظر إليها؟
ج: بقدر الضرورة وبدون شهوة وريبة.
س15: ما هو ملاك الخلوة بالأجنبية؟ هل إمكان الدخول للغير إمكاناً عقلياً أو عرفياً؟ ولو استبعد دخول الغير فما الحكم؟
ج: عرفياً.
س16: ما هي حدود الحجاب الاسلامي للمرأة.. وهل تشترطون في الحجاب أن يستر الوجه والكفين.. وماذا عن الملابس الفضفاضة ذات الألوان الرزينة، هل حجم ولون الأزرة موضع إشكال خاصة إذا كانت ذات ألوان براقة نوعاً ما؟
ج: الوجه والكفين والملابس بشرط أن لا تعد زينة وبشرط عدم تزيين الوجه وعدم كونه موضع الإثارة والفتنة لا بأس.
س17: هل يتحتّم على المرأة المحجّبة أن تلبس الحجاب الخالي من الألوان والنقوش، خاصة وأنه توجد في الأسواق اليوم العديد من الموديلات المورّدة والمنقوشة ببعض النقوش وهل يجب الاكتفاء بالألوان التالية: الأسود، الأبيض، الكحلي.. أم كلها جائز؟
ج: إذا كان يعدّ زينة لا يجوز وإلا جاز.
س18: هل لبس الساعة اليدوية للنساء، سواء كانت فضية أو ذهبية أو عادية وغالباً ما تعتبر جزءاً من إبداء الزينة، فهل لبسها محرم أم لا.. وماذا عن الدبلة (الخاتم) أو الحلقة الذهبية في اليد، وهل هي محرّمة وتعتبر جزءا من إبداء الزينة للناظر الأجنبي أم لا؟
ج: لبس الزينة لا بأس به، إنما الحرمة في إبداء الزينة.
س19: هل يقيد الاسلام المرأة بلبس ألوان محددة من الجوارب أم يجوز لها أن تلبس أي لون طالما أنها تستر قدمها؟
ج: يكفي فيه الستر وعدم الإثارة.
س20: ما هو رأي سماحتكم في خروج المرأة وهي مكتحلة العين إلى حد متعارف عليه ولا يكون مثيراً؟
ج: الكحلة تعد من الزينة.
س21: ما هو نظركم فيما روي عن الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال: (النساء ناقصات العقول..)؟
ج: كلام الإمام تعريض بمن قادت الجيش وليس مطلقاً وقد شرحته في كتاب الفقه (المرأة).
س22: وما هو نظركم في قوله (عليه السلام): (شاوروهن وخالفوهن المشورة)؟
ج: الحديث غير معتبر سنداً، وقد استشار رسول الله (ص) النساء كما ورد في جملة من الأحاديث.
س23: هل يجوز للمرأة التصدي للمسؤوليات في الدولة؟
ج: نعم، لكن المشهور عدم كونها قاضياً أو حاكماً أو مرجع تقليد.
س24: هل يجب على المرأة أن تتعلم العلوم والعقائد الاسلامية كما يجب على الرجل؟
ج: طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة.
س25: هل يجوز للمرأة التي تريد تعلم السياقة الاختلاء مع معلم السياقة وهو رجل أجنبي؟
ج: التعلم في نفسه جائز إلا إذا استلزم الخلوة فاللازم أن يكون معهما ثالث.
س26: ما حكم المرأة التي تتزين بالخاتم أو تضع كحلاً في عينيها أو تضع نضارة للزينة وتظهر بها أمام الأجانب؟
ج: لا يجوز.
س27: هل يجوز أن تكشف المرأة المسلمة شعرها أمام امرأة غير مسلمة تصف المرأة المسلمة للرجال؟
ج: مكروه.
س28: هل يستطيع الرجل أن يمنع زوجته من زيارة والديها أو أرحامها ليس لسبب وإنما ظلماً على زوجته؟
ج: صلة الرحم واجبة، ولا يجوز للزوج المنع.
س29: هل يجوز للمرأة عناق وتقبيل المرأة في الشارع العام؟
ج: إذا كان مثيراً لم يجز.
س30: البنت المكلفة شرعاً هل يجوز لها اللعب في الأماكن العامة والحدائق مع وجود الحجاب الشرعي؟
ج: إذا لم يلزم من ذلك محرم فلا بأس.
س31: ما المراد من الرواية المنقولة عن الصديقة الطاهرة فاطمة الزهراء (ع) في قولها بعدما سُئلت عن أي شيء هو خير للمرأة، قالت: أن لا ترى رجلاً ولا يراها رجل؟
ج: المرأة بغير حجاب.
س32: ما هي الشروط الشرعية لحجاب المرأة في الاسلام.
ج: أن يكون ساتراً لجميع البدن، إلا الوجه والكفين وظاهر القدمين وأن لا يكون زينة.
س33: إذا كان هناك خوف من شلل المرأة الحامل فهل يجوز إجهاضها؟
ج: إذا كان الاحتمال علمياً وعقلائياً يجوز الإجهاض؟
س34: من الناحية الشرعية.. البنت تبلغ عند إكمال التاسعة فهل تلزم بما تلزم المرأة من حيث الحشمة والوقار، كأن تمنع من مشاركة الأطفال في الألعاب بمرأى الرجال الأجانب، مع العلم أن البنت في هذه السن تبقى مشدودة إلى ماضيها ومن حيث الجسم لا يبدو عليها الفرق عما مضى؟
ج: إذا بلغت سناً شرعياً، كانت كسائر النساء.
س35: هل يجوز للفتاة المسلمة أن تمارس درس الرياضة مع طلاب وطالبات صفها لكون صفها مختلط مع بدلة الرياضة (التراكسوت) الطويل مع غطاء الرأس كما عندنا في الغرب. علماً أنها مجبرة على درس الرياضة وإلا حرمت من باقي الدروس وبذلك تحرم من فرصة التعلم والتقدم العلمي؟
ج: مع الاختلاط مشكل جداً.
س36: ما حكم سماع صوت المرأة الأجنبية؟
ج: إذا لم يكن بتلذذ وريبة ولم يكن فيه خوف افتتان فلا بأس به.
س37: هل يجب ستر الوجه والكفين في حجاب المرأة أم هي من المستثنيات إذا كانت خالية من الزينة؟
ج: الظاهر الاستثناء، إذا لم يكن محل الخوف، والله العالم العاصم.
س38: امرأة تتعطّر وتخرج من البيت حيث يشم الرجال رائحة العطر منها فما حكمه؟
ج: يكره بشدة.
س39: هل يجوز للمرأة السفر لتحصيل العلوم الاسلامية بدون ولي مع تحصيل إذن الولي لها، علماً بأنّ المكان الذي ستسافر اليه مورد أمن واطمئنان عليها؟
ج: نعم.
س40: هل يجوز التفرج على المباراة الرياضية كالسباحة إذا كان اللاعبون نساءً والمتفرج رجلاً أو بالعكس؟
ج: لا يجوز.
س41: بالنسبة للمذيعات المسلمات ذكرتم بأنه لايجوز النظر لهن إذا كن غير محجبات، فهل لهذا استثناء؟
ج: حكم النظر إلى صورة المرأة كحكم النظر إلى نفس المرأة.
س42: هل يجوز مشاهدة الأفلام الإباحية [الخلاعية] المصنوعة بالكمبيوتر؟
ج: لايجوز.
س43: هل يجوز النظر إلى شعر وصدر المرأة المسلمة المتبرجة؟
ج: لايجوز.
س44: ماهو الحكم في ذلك إذا كان في الصورة أو الفيلم؟
ج: الصورة والفيلم كالأصل.
س45: نضطر أحياناً إلى أن نصافح المرأة الأجنبية فهل يجوز ذلك؟
ج: المصافحة مع الأجنبية محرمة، وعند الاضطرار يصافح بالقفاز ولايعصر يدها.
س46: أحياناً أءتي إلى البيت وفي البيت أخت زوجتي أو زوجة أخي ولاأحد غيرها، فهل يجوز لي أن أكون في البيت معها وحدها، علماً بأن مفاتيح البيت يوجد عند اخواني ووالدي وأخواتي؟
ج: لابأس به إذا أمِنَ من مكر الشيطان.
س47: ينقل عنكم جواز رقص المرأة للنساء في ليلة العرس فهل هذا صحيح؟
ج: نعم إذا لم يكن محذور شرعي.
س48: المرأة التي تستعمل الأدوية لتأخير أو تأجيل حيضها ماهو حكمها؟
ج: كلما حاضت يجري عليها حكم الحيض سواء كان ذلك بالحبوب أو طبيعياً.
س49: هل يجوز للطالب أن ينظر إلى المدرِّسة إذا كانت شابة وغير محجبة، وطبيعة الطالب أنه ينظر إلى المدرِّس أثناء الدرس؟
ج: إذا كانت غير مسلمة ولم يكن النظر بريبة، ولم يكن هناك علاج فلا بأس بذلك بقدر الضرورة.
س50: ما هي حدود الحجاب الإسلامي؟ وهل لبس الملابس الطويلة الفضفاضة والحجاب على الرأس (كالمقنعة أو الربطة) يكفي؟ وما هي الكيفية التي يمكن أن تظهر المرأة أمام الأجنبي؟
ج: إذا لم يظهر جسم المرأة وشعرها وكان ما تلبسه فضفاضاً ولم يعد زينةً عُرفاً فلا بأس.
س51: هل يجوز للمرأة السفر لتحصيل العلوم الإسلامية بدون ولي أو محرم، مع تحصيل إذن وليها، إذا كان المكان الذي ستسافر إليه مورد أمن واطمئنان عليها؟

ج: نعم.

تسلم ايدك جمال على المعلومات الرائعة
والطرح المفيد
تحياتى ليك
اخوك محمود